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　　1.载歌：载舞

　　A人云：亦云

　　B且战：且退

　　C自作：自受

　　D全心：全意

　　2.马车：汽车

　　A青铜：黄金

　　B刺绣：缂丝

　　C煤：石油

　　D刻漏：手表

　　3.栉风：沐雨

　　A门当：户对

　　B东山：再起

　　C万里：长城

　　D助人：为乐

　　4.何首乌 对于( )相当于( )对于 星座

　　A山药;北斗七星

　　B淀粉;恒星

　　C中药;大熊座

　　D植物;天文学

　　5.乡风：民俗：乡村文化

　　A德治：法治：治理能力

　　B小学：中学：基础教育

　　C习惯：民约：社会规则

　　D通讯：网络：通信网络

　　政道教育参考答案：

　　1.第一步：判断题干词语间逻辑关系。

　　“载歌”指一边唱歌，“载舞”是指一边跳舞，二者为并列关系，是两个同时进行的动作。

　　第二步：判断选项词语间逻辑关系。

　　A项：“人云”指人家说什么，“亦云”指自己也跟着说什么，两个动作存在时间先后顺序，与题干逻辑关系不一致，排除;

　　B项：“且战”指一边战斗，“且退”指一边向后移动，二者为并列关系，是两个同时进行的动作，与题干逻辑关系一致，当选;

　　C项：“自作”指自己做错了事，“自受”指自己承担不好的后果，二者存在时间先后顺序，与题干逻辑关系不一致，排除;

　　D项：“全心”和“全意”均是指用全部的精力，二者为近义关系，不是两个同时进行的动作，与题干逻辑关系不一致，排除。

　　故正确答案为B。

　　2.第一步：判断题干词语间逻辑关系。

　　马车和汽车都是交通工具，二者为并列关系，且马车是古代出现的交通工具，汽车是近现代出现的交通工具。

　　第二步：判断选项词语间逻辑关系。

　　A项：青铜和黄金都是金属，二者为并列关系，但没有古代和近现代出现的区别，与题干逻辑关系不一致，排除;

　　B项：刺绣和缂丝都是装饰性的织物，二者为并列关系，但没有古代和近现代出现的区别，与题干逻辑关系不一致，排除;

　　C项：煤和石油都是化石燃料，二者为并列关系，但没有古代和近现代出现的区别，与题干逻辑关系不一致，排除;

　　D项：刻漏和手表都是计时器，二者是并列关系，且刻漏是古代出现的计时器，手表是近现代出现的计时器，与题干逻辑关系一致，当选。

　　故正确答案为D。

　　3.第一步：判断题干词语间逻辑关系。

　　“栉风”指的是以风梳头，“沐雨”指的是以雨洗发，二者为并列关系。

　　第二步：判断选项词语间逻辑关系。

　　A项：“门当”与“户对”是古民居建筑中大门的组成部分，古人结婚讲究二者要对等，二者为并列关系，与题干逻辑关系一致，当选;

　　B项：“东山”是名词，“再起”是一个动作，二者不是并列关系，与题干逻辑关系不一致，排除;

　　C项：“万里”是修饰“长城”的，二者为偏正关系，与题干逻辑关系不一致，排除;

　　D项：“助人”指的是帮助他人，“为乐”指当作快乐，二者为主谓关系，与题干逻辑关系不一致，排除。

　　故正确答案为A。

　　4.逐一代入选项。

　　A项：何首乌和山药是两种植物，二者为并列关系中的反对关系，北斗七星是大熊座的组成部分，而大熊座是一个星座，前后逻辑关系不一致，排除;

　　B项：何首乌含有淀粉，星座由恒星组成，均为包容关系中的组成关系，但词语顺序不同，前后逻辑关系不一致，排除;

　　C项：何首乌是一种中药，大熊座是一个星座，均为包容关系中的种属关系，前后逻辑关系一致，当选;

　　D项：何首乌是一种植物，二者为包容关系中的种属关系，星座是天文学的研究内容，二者为对应关系，前后逻辑关系不一致，排除。

　　故正确答案为C。

　　5.第一步：判断题干词语间逻辑关系。

　　乡风是指乡里的风俗，民俗是指民间流行的风尚、习俗，有的乡风是民俗，有的乡风不是民俗，有的民俗是乡风，有的民俗不是乡风，二者为交叉关系;民俗是乡村文化，二者为种属关系。

　　第二步：判断选项词语间逻辑关系。

　　A项：德治和法治都是治理方式，与治理能力没有必然联系，与题干逻辑关系不一致，排除;

　　B项：小学和中学为并列关系，与题干逻辑关系不一致，排除;

　　C项：习惯是指积久养成的生活方式，民约是指人们约定共同遵守的契约，习惯和民约为交叉关系;民约是社会规则的一种，二者为种属关系，与题干逻辑关系一致，当选;

　　D项：通信网络是网络的一种，二者为种属关系，但与题干后两个词的顺序相反，与题干逻辑关系不一致，排除。

　　故正确答案为C。